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关于新冠肺炎的一些反思
发布时间:2020-04-30     编辑:王崴渊     文章来源:   分享到:

短短几个月新冠肺炎席卷全球,截至4月底,病毒感染人员已超过300万。一次毫无预期的相遇、一个再平常不过的拥抱、一场久别重逢的聚会、一次无保护措施的接诊……等等微不足道的生命之轻,都可能为自己甚至家庭带来不可承受之重,某些不幸运的人们更直接失去了与世界和解的资本——生命,曾经人类有多自负多傲慢多目空一切,如今就有多狼狈多无助多么的卑微惶恐……反思是必须的!

《孟子》曰:行有不得,反求诸己,其身正而天下归之!在这场没有预警且尚未结束的战役里,幸存的人们如何更好的向死而生,采用何种方式“反求诸己”,从而达到“天下归之”的理想状态,是每个民众都应考虑的社会问题,也是人类文明得以进步,灾难得以避免的有效途径。相信几个月以来,很多人也进行过类似思考和实践,但总的来说,面对如此迅猛诡异的全球性公共卫生事件,个体反思是远远不够的,因为任何民俗风气、生活传统都是个人与环境结合的产物,都有着强大的社会背景及价值认同体系,以吃野味为例:膨胀的特权学问、扭曲的猎奇心理、畸形的价值取向……等等不正常的学问糟粕,导致部分人只有在哗众取宠、标新立异中才能产生被认同被重视的快感。王小波在其散文中转述过一位澡堂万事通先生的看法:“同性恋那是外国人的高级玩意,大家这里有些人就会赶时髦……艾滋病也不是谁想得就能得的!”短短几句话,媚俗短视之态跃然纸上,想必热衷于其他非主流或低趣味之人也怀有同样的窃喜得意:这也不是谁想做就能做的……总之,在社会文明程度、传统思维、个人素养等因素的影响下,短期的自我反思与规范发挥不了长效的社会作用,因此,应尽可能地将这种反思在深度和广度上进行延伸。

德国外交大臣海克·马斯接受《明镜》采访时说道:“中国采取了“非常专制的措施”,而在美国这种病毒久久没有得到正视……这是两个极端,他们都不是欧洲的榜样”。从东西方意识形态的差异来看,中国的措施或许有些“专制”,但从国情与病毒发展的迅猛程度来看,这些非常措施的确有效的控制了疫情,保证了民众的生命安全,国际社会对中国的抗疫情成果也给予了很高的评价,因为“要像个圣人,你得先活着”,毕竟“理性的语言与逻辑”,替代不了“抽象的生活”……当然,抗疫情过程中也出现了一些不和谐的因素,那么政府是否可以利用此次广泛的民众觉醒,对自己的公共角色做出新的定位与调整,构建能切实保障人民幸福和尊严的更具人文关怀的社会体系,比如:如何避免行政手段对公众安全、卫生医疗、信息纰漏等系统的过分干预,使各级政府或机构更科学高效地处理突发事件;如何通过意识形态的引导及民众学问素养的提升,修正社会价值坐标,对人的自我价值与社会价值重新定位;如何重塑个人认知体系,引导民众树立底线思维与红线思维,在人与人、人与自然间寻求更为和谐的平衡……种种反思和想法,不可能一蹴而就,但只要潜心探索并形成新的思维逻辑,便有助于社会各层面更好的理解灾难、治愈创伤,实现文明的再次飞跃!(王崴渊


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